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[高考模拟] 上海市普陀区2015届高三12月品格调研(一模)历史试题

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发表于>2019-05-17 13:47:10 | 显示全体楼层 |阅读情势

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对付公元前5世纪的欧洲人说,“真正的民主”指理性的审判和权力的分享,另有各种其余的国民美德。但是,民主是一种公共美德,但不是唯一的美德,由希腊国民选举发生的政府确定存在着效力低下、腐败、短视、不负任务或被少数人的分外好地方操纵,而且不能采纳公意所请求的政策。
18世纪以,欧洲人越越认识到“真正的民主”指的是从容、平等、博爱,“民主”便是国民对政策的有用节制,树立起负任务的政府。正如卢梭所言,“如果国度,或许说城邦,其性命权在于它的成员的结合,而且如果它最重要的关怀便是要包管其统统成员表达公意,它必需有一种普遍的强制性的力量,以便按照最有利于全体成员的办法推动并支配各个部分。正如自然或许说天主付与了每一小我以支配自己各部分肢体的相对权力一样,社会民主必需忠实地履行国民付与政府的权力,并包管它遭到国民制约和内部制约。”
——(美)塞缪尔·亨廷顿《20世纪的民主化海潮》
成就:(12分)
(1)根据资料,指出18世纪欧洲人与公元前5世纪希腊人对“民主”认识的分歧。(6分)
(2)根据资料并结合所学知识,简述18世纪以法国对“真正的民主”的实践。(6分)
38.保守与提高
以保守的对策对付提高的政策,这种中西之间的态势便是鸦片战争后一系列变更的基础和原因。……中国在世界民族之林中所处的被动局面,不是开端于鸦片战争,而是从郑和航海(1405-1433年)以已见端倪了。     ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
成就:(10分)
如何懂得“中国在世界民族之林中所处的被动局面,不是开端于鸦片战争,而是从郑和航海(1405-1433年)以已见端倪了”?
39.概念之变
如下是一份清末衙门堂审记载(节录)。
“女子严阿苏,现年十六,与梁海相识月之初……十日,梁遇阿苏于路,因邀同业,为巡士盘获(抓获)。
官:什么时候与梁相识?
严:在途中相识,我中意他!
官:此事汝母知否?
严:此不干母亲事,且母亲亦任我从容择配。
……
官(斥梁海):阿苏纵向汝求婚,汝何不告其母?不凭媒妁之言,居然携少女同游,有伤风化。……判将分离收押,听候核办。”          ——1908年12月《图画新闻》
成就:(14分)
(1)根据案例判断当事双方的婚姻概念,并说明来由。(8分)



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